By Joseph Heath

«La contracultura ha sustituido casi por completo al socialismo como base del pensamiento político progresista. Pero si aceptamos que l. a. contracultura es un mito, entonces muchísimas personas viven engañadas por el espejismo que produce, cosa que puede provocar consecuencias políticas impredecibles.»

Asegurada los angeles polémica tanto con los partidarios de No emblem de Naomi Klein como con sus opositores, Joseph Heath y Andrew Potter destrozan el mito que sigue dominando el pensamiento político, económico y cultural en el que se basan tanto el movimiento antiglobalización como el feminismo y el ecologismo. Estos jóvenes profesores canadienses defienden que las décadas de rebelión contracultural no sólo no han servido para nada, sino que han resultado contraproducentes para los fines que pretendían alcanzar. Nos hemos acostumbrado tanto a los ataques de los angeles derecha contra los angeles contracultura que cuesta imaginar cómo sería una crítica desde l. a. izquierda.

En una narración de gran alcance en l. a. que se mezclan l. a. historia de los angeles cultura pop, el manifiesto político y el análisis social, este libro se detiene en el nacimiento de l. a. contracultura, en su espíritu contrario a las normas, en l. a. rebelión como signo de diferenciación y el nacimiento del consumidor rebelde, en los cazatendencias, y en cómo reconciliarse con l. a. masificación y transformar a los consumidores en ciudadanos.

Con sorprendente claridad, en Rebelarse vende se reivindica, desde l. a. crítica contracultural, l. a. necesidad de preocuparse más por cuestiones de justicia y equidad para lograr auténticos avances sociales.

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Educación, poder y biografía: diálogos con educadores críticos

Este libro es una dinamica y estimulante recopilacion de entrevistas, algunas maravillosamente personales, incluso confesionales en el sentido mas fascinante, con algunos de los mas brillantes e importantes educadores de nuestro tiempo. Maestros, futuros maestros y lideres comunitarios han estado esperando ansiosamente un libro como este, por lo que sera ampliamente leido.

Dialogue in Spanish: Studies in functions and contexts

Discussion in Spanish offers a robust theoretical and empirical starting place for the examine of discussion. This edited choice of twelve unique reviews contributes to a extensive comprehension of debate in normal contexts: own interactions between family and friends; and public speech, similar to political debates, scientific interviews, courtroom translations and repair encounters.

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No reaccionamos como las abejas que, ante determinados estímulos químicos, realizan de inmediato las tareas más necesarias para la colmena. Para comprobar nuestro «bagaje biológico" basta con acudir al ejemplo de los chimpancés, que se matan y violan entre sí por puro placer (pese a lo que nos cuenten los documentales del Discovery Channel). Por tanto, en principio lajerarquización humana funciona igual que una manada de lobos o una tribu de chimpancés. Para organizarse, nuestros antepasados contaban con un «macho alfa" que sometía a la «manada primaria" a golpes, alzándose con el poderjerárquico.

Pero si Freud tiene razón, los adultos en e! fondo no son muy distintos. La socialización no elimina la crueldad. Sólo nos enseña a controlarnos. Si los impulsos no estuvieran latentes bajo la superficie, deseosos de exteriorizarse, ¿por qué tantas personas se rien al pensar en un cazador matando a su amigo de un disparo? * Lo inquietante de su teoría de la represión es que equipara el autocontrol individual con e! control represivo procedente de! exterior, es decir, de la sociedad. Ambos tipos de control limitan nuestra libertad.

Milgram se quedó atónito: más de la mitad de los estadounidenses de New Haven, una tranquila ciudad del estado de Connecticut, parecían dispuestos a electrocutar a un conciudadano hasta dejarlo inconsciente o incluso producirle la muerte, sólo porque un hombre vestido con bata blanca les había dado instrucciones de hacerlo. Cuando los resultados del experimento se hicieron públicos, muchas personas se escandalizaron al plantearse la legitimidad ética de la investig-ación (que hoy en día sigue generando polémica).

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