By Roger S Bagnall

Whereas historians equivalent to Herodotus, Plutarch and Tacitus inform a lot concerning the political and least expensive worlds of the Egyptian, Greek and Roman civilizations, papyri offer information regarding their society, existence and humans. during this e-book, the writer demonstrates how papyrological records are vital in writing the heritage of the traditional international. He additionally discusses the tradition of papyrus and the usefulness of its documentation. this is often an exceptional informative and severe publication for students and scholars of papyrology and Egyptology.

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Die Verwendung von Geld stellt eine Möglichkeit dar, diese Unsicherheit zu reduzieren, den Gütertausch zu erleichtern und damit auszuweiten. Eine Möglichkeit besteht in der Einführung von Geld als Recheneinheit. ) der Fall ist. Ein zweiter Weg der Reduktion von Unsicherheit besteht in der Tauschmittelfunktion des Geldes. Ein Individuum, das über eine Anfangsausstattung an Ressourcen verfügt, hat mehrere Möglichkeiten diese Anfangsausstattung in ein bevorzugtes 2 Die Geldnachfragetheorie bei Brunner/Meltzer baut primär auf der Geldfunktion „Tauschmedium“ auf.

Zusammenfassend zieht BL folgende Schlussfolgerungen aus seinen, auf induktivem Wege gewonnenen, Erkenntnissen: x Der Ursprung des Geldes liegt im Kultus und nicht im profanen Tausch. x Das Geld ist ein Geschöpf der Rechtsordnung, wobei eine Übertragung aus der sakralen Rechtsordnung in die profane Rechtsordnung stattgefunden hat. x Die Zahlungsmitteleigenschaft des Geldes ist historisch älter als die Tauschmittelfunktion, weil Tausch kein verbreitetes System der Güterzuteilung war. x Die Funktion des Geldes als Wertmesser ist in der religiös-sakralen Sphäre entstanden.

Trotz dieser Konzentration auf ein Leitthema sollte auch bei dieser Veranstaltung Raum für all jene Fragen und Themen sein, die allgemein mit den Intentionen des Projekts ‘Melammu’ verknüpft sind. So war auch dieser Kongreß für alle allgemeineren Fragen, die mit den Themenbereichen des Kulturtransfers und Kulturaustauschs sowie des von Babylonien und Assyrien ausgehenden kulturellen und zivilisatorischen Erbes verbunden sind, offen. Alle Referate waren bewußt so angelegt, daß für zahlreiche Diskussionen und den interdisziplinären Fachaustausch genügend Raum blieb.

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