By Carlos Crespo Villalaz

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Educación, poder y biografía: diálogos con educadores críticos

Este libro es una dinamica y estimulante recopilacion de entrevistas, algunas maravillosamente personales, incluso confesionales en el sentido mas fascinante, con algunos de los mas brillantes e importantes educadores de nuestro tiempo. Maestros, futuros maestros y lideres comunitarios han estado esperando ansiosamente un libro como este, por lo que sera ampliamente leido.

Dialogue in Spanish: Studies in functions and contexts

Discussion in Spanish presents a robust theoretical and empirical starting place for the examine of debate. This edited number of twelve unique stories contributes to a vast comprehension of debate in normal contexts: own interactions between family and friends; and public speech, comparable to political debates, scientific interviews, court docket translations and repair encounters.

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Por esta razón se ha incluido en el Anexo A una exposición de diversos criterios que penniten presentar y clasificar las múltiples opciones lógicas que se han desarrollado en este siglo, junto con la variedad de perspectivas que en consideración a ellas se han planteado. De modo tal que, para el lector que no esté familiarizado con estas propuestas lógicas alternativas, puede ser conve- INCONSISTENCIAS ¿POR QUÉ NO? uxi niente leer este anexo como contextualización previa. En todo caso, a lo largo del trabajo se asumirá como un hecho la existencia de ~istintos sistemas lógicos que no son totalmente equivalentes entre sí, cuya viabilidad lleva a rebatir las pretensiones monolíticas en lógica.

40). Este criterio hacía necesario buscar pruebas de consistencia para los sistemas axiomáticos, lo que para el matemático alemán se tenía que hacer por un método directo. " (lbid. p. 4]). ). En esta línea, la no contradictoriedad, o consistencia, resulta no sólo ser una condición necesaria sino también suficiente para que algo sea considerado un objeto matemático. Se trataba, entonces, de un criterio totalmente formal, en virtud del cual lo primero que se debe hacer es evitar cualquier contradicción a toda costa.

16 (citado en Lukasiewicz [1910] 1971: n. 14). En Rescher / Brandom 1980: p. 32s, se dice que Meinong lo que hizo fue distinguir entre objetos inconsistentes e imposibles; y que entre lo potencialmente posible hay que distinguir entre lo posible lógicamente y por tanto autoconsistente, de lo que era semánticamente posible, es decir, pensable, concebible o descriptivamente constructible. Una presentación general de la propuesta de Meinong está en un articulo cuyo original es de 1904, y que está traducido como Meinong, Alexius: "Teoría del Objeto", Cuadernos de Critica 13 (México: UNAM, 1981).

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