By Alain Badiou

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Milano, Feltrinelli,, 1999, eightvo brossura editoriale con copertina illustrata a colori, pp. 172 (piccole fioriture al taglio) .

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Si ha un punto, insomma, quando le conseguenze di una costruzione di verità, sia essa politica, amorosa, artistica o scientifica, costringono all'improvviso a rifare una scelta radicale, come all'inizio, quando si è accettato e dichiaBADiou: 58 VERITÀ D E L L A M O R E rato l'evento. È necessario dire di nuovo "accetto questo caso, lo desidero, lo assumo". Quando parliamo dell'amore, è necessario — e spesso urgente - rifare la propria dichiarazione; si potrebbe dire che occorre (ri)fare il punto.

Mallarmé, Il mistero nelle lettere, in Poesie e prose, tr. it. di A. Guerrini, Milano, Garzanti, 1995, p. T). 55 ELOGIO OELL AMORE e una necessità incomparabili. In seguito non ho mai rinunciato; ci sono stati drammi, lacerazioni e incertezze, ma non ho più abbandonato un amore. E sono convinto che coloro che ho amato, le ho amate e le amo davvero per sempre. So nel più profondo di me stesso che la polemica scettica è inesatta. E in secondo luogo, se il "ti amo" è sempre, sotto molti aspetti, l'annuncio di un "ti amo per sempre", è perché in realtà esso fissa il caso nel registro dell'eternità.

Di M. Loria, Palermo, Sellerio, 2008, 54 VERITÀ DELL AMORE che non ha bisogno di alcuna particolare consacrazione, l'impegno di costruire una durata, affinché l'incontro sia liberato della sua casualità? Mallarmé vedeva la poesia come «il caso vinto parola per parola»^. Nell'amore la fedeltà designa questa lunga vittoria: il caso dell'incontro vinto giorno dopo giorno nell'invenzione dì una durata, nella nascita di un mondo. Perché si dice tanto spesso: ti amerò per sempre? A condizione, beninteso, che non si tratti di uno stratagemma.

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